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通俗唱法，一個有些考究，又有些老氣的名詞。它跟流行唱法存在什么關系？它的命名邏輯又是否合理？今天我們就來聊聊吧。“通俗唱法”一詞的由來吧！有想要學通俗唱歌的朋友可以到重慶渝中大坪圖蘭朵聲樂中心，圖蘭朵有著專業教授通俗唱法的老師，老師有著豐富的教學經驗，圖蘭朵校區設施設備齊全，每一間教室都配備KTV教學系統，是學唱歌的不二選擇！
早在通俗唱法之前，便已經有“通俗音樂”這么一說了。時間可以追溯到民國的時候，在許多作家漫談音樂的散文之中，我們都能夠考證到相關資料。比如張愛玲《談音樂》一文，就多次出現過“通俗音樂”這些字眼。通俗音樂與流行音樂，自然是劃上等號的，如果留心觀察民國時期的各類文獻，便會發現，“流行音樂”這個名詞的出現比例，遠遠多于“通俗音樂”。
但是，即便我們將民國時期的各類文獻翻個底朝天，也是絕對找不到“通俗唱法”這么一個名詞的。那么，這個名詞究竟從何而來呢？這就要說到1984年了。
1984年，伴隨文化解禁后一波又一波的新浪潮襲來，在音樂上，我們也終于迎來了樣板戲之外的各種各樣新鮮元素。于是，第一屆青歌賽，也就在那一年正式舉行。由于那時中國的文化剛剛開始復蘇，因此，在對于專業演唱的認知上，全部被美聲唱法與民族唱法所占據。但是，正是那一屆青歌賽，一位叫做陳玉蓮的香港選手，使用以接近于說話的發聲方法，為當時中國內地的歌唱賽事，呈現出來了一種全新的演繹方式。
另一方面，由于鄧麗君的歌聲早已仿佛一陣遮不住的春風飄進千家萬戶，越來越多中國內地聽眾，包括演唱者，開始意識到，唱歌并不是必須像美聲唱法或民族唱法那樣把“架子”端得那么大，使用接近于說話的發聲方式，同樣能夠呈現優美的歌聲。于是，從第二屆青歌賽開始，越來越多選手開始嘗試這種說話式的演唱方式了。
國際上將這種說話式演唱方式叫做流行唱法，按理來說，我們的前輩們也應該順應這股潮流。但是，中國內地當時的情況實在是太復雜了。一方面，文化剛剛解禁，許多陳舊的觀念仍然沒有完全消失，比如覺得流行音樂歌頌的愛情是搞黃色呀，腐蝕青少年呀……另一方面，則是中國內地當時能夠接受到的流行音樂、流行演唱，幾乎全部來自于香港與臺灣，而當時的香港與臺灣對于流行音樂的探索也仍舊屬于比較初級的階段，能夠流入內地的當然多是毫無技術含量的流水線產品。
種種原因綜合，我們的老前輩們，對于流行音樂，尤其是流行演唱，印象當然不可能多么好。但是，耐不住喜歡流行演唱的人越來越多，即便是青歌賽這樣一個當時中國最頂級的歌唱賽事，也已經有非常多的選手開始進行這一方面的嘗試了。于是，時任籌備組人員的李雙江老師并建議，將“流行唱法”更名為“通俗唱法”，意在說明這種唱法相較于美聲唱法與民族唱法來說，簡配而又簡單，低配而又低端。這就是通俗唱法這個名詞的由來。
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